中国人到底有没有信仰 （郭春林教授讲课视频学习）

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       西方人说中国没信仰，我说你胡说八道呢。他的理论是中国不信他的上帝而已。他把上帝等同于信仰。信仰本质是在面临死亡的时候的终极判断。死的时候你用什么做判断，明白吗。这才是信仰的本质。
      而宗教的本职是源于恐惧。恐惧是啥，没有目标。你知道恐惧啥也不知道，所以我要寻找一种依赖。一种力量的依赖。这种力量的依赖呢，在西方文化中就构建了一个东西，叫上帝。上帝就是我们的依赖。有上帝了我就不恐惧了，凡是遇到不确定的东西上帝能帮助我。所以宗教的本质含义就是两句话：慰藉心灵和超越生死。所以啊西方文化就构建了二世学术。人就是两世，这一世和未来世。
       看基督教伊斯兰教，未来的世在哪里，天堂和地狱。行善 爱上帝，你就进天堂，所以进天堂就引出来了善，进地狱的结果就是恶。善恶是不是就对现世就有了一种泛导和规范。社会是不是就有了伦理道德了。

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       而中国文化不是，中国人的学术是三世学术，有过去有当下有未来。我们的过去是啥，祖先。祖先中有本事的就是神，没本事的就是鬼。所以中国的神都是人。所以中国是一个人典型的祖先崇拜。第一世。未来世在哪里，未来世我们分了两个，阳间  阴间。阴间人死了没有，没有，我们的祖先活着呢，不过在阴间呢。所以清明节得烧纸，烧纸是送钱呢。寒食节得送衣服，我们组先活着呢。阳间是啥，你的家族还在不在，所以中国人很在乎孩子的，男孩和姓氏。有了男孩有了姓氏家族要在，家族在的时候，是不是寒食节能够有人给你送衣服，送钱。家族不在了，没有子孙后代了，没人给你烧钱了，这是中国文化的三世学说，不是两世学说。大家留心。
       那么中间是很麻烦，人这一生对得起祖先，还得对得起现世子孙，所以你当下只有一件事情，干活努力，努力干活。所以中国文化的努力和勤劳就是你当下的宿命。所以中国人活着干啥，上对得起祖先，还要下对得起子孙，他就构建了一套理论，仁义礼智信。你要当下挣钱，仁义礼智信好不好，你要对得起祖先，仁义礼智信。你只有仁义礼智信了以后你的子孙后代才能够延续。所以人生你想开了，就是一句话：‘积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃“。善是永恒的，构建了他的道德范式。这样的话，中国文化体系就起来了，大概明白了没有。

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