令你痛苦的不是事实，而是你对事实的看法（郭春林教授讲课视频学习）

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令你痛苦的不是事实，而是你对事实的看法


       这个世界本来是混沌的，你非要论出一个真和假，是和非，那是你的理想状态。所以任正非先生的哲学称为啥，灰色哲学。灰色就是混沌的现实状态。物理学上做的薛定谔的猫，了解不了解这个典故，这是个思想实验。当这个盒子没打开的状态，它就是混沌的状态，当有观察者的时候，它可能死可能活。是不是才有分界线。也就是说这个世界本来就是混沌的，有人观察的时候，这个世界才会有善恶。才会有好坏。才会有美丑。实际上薛定谔的猫不仅是量子物理学实验，它是一个量子哲学实验，它同样是人和世界的关系实验。站在你的角度看，它可能是错的，站在别的角度看是对的。是不是这概念。这就是观察者和观察的角度决定着你。

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       那么基于哲学我们思考的问题是啥，你们把问题提出来的时候，你就带着看法，我可以干一个事，我能帮助你旋转一下，换一个角度看，你马上就觉得你原来的看法是错的。不是我说你错了，这个东西，伽达默尔先生成为视域的旋转。我只不过是让你们换了个角度看这个问题，你会有力量感，你会有成就感，你会有跨越感。所以我在说，这个时代本质是个思辨哲学问题。那么思辨是啥，思辨是怎么看你看的那个角度，就产生了错和对。好和坏对不对。那好，干什么，我帮助你旋转一下你的观念，你就知道你错了。不用我说错了，错和对用你的标准就完了。是不是这就是观念的旋转。当你只有一个视野的时候，你永远看到的是问题，你会很痛苦，很烦恼，我换一个视野，你就没有那么多痛苦，我再给你换一个视野，你就会发现世界是个混的，没那么残酷。所以我经常说观念的旋转，需要三次的旋转。这点特别重要

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         一个问题必须看三次，从主观的角度看，从客观的角度看，从主客关系的角度，是不是至少有三个。举个很简单的例子，你们说追了2年郭老师，给我们做个网络课，这咱们是一件事，这一件事，从你的角度看这件事从我的角度看这件事，从我们彼此合作的关系角度看至少会有三类问题，我们把三类问题看到一起，才能构建一个系统，单一看不可能。对不对，所以观念很重要，也就是说，你有了问题不知道怎么看，我帮助你解决看，我说你要从这个角度看，你说老师我还不会，不会我要教你一种如何看的想法，。看完了以后，把观念旋转过来了，你不会想。你说老师我想思考，不知道咋思考，说明你大脑之中缺乏思考的脑图。我告诉你脑图是啥，我就帮你怎么思考。哲学怎么思考，物理学怎么思考，比如薛定谔的猫，谈起来了，大家都觉得薛定谔很伟大，实际上薛定谔的猫解释了佛教之中的“如”，如来的如。哎，如来如来，什么叫如来，如来就是薛定谔的猫。你没观察前的状态，（哦是哦）如果你没有哲学的观念，你是不是你就理解，这不是就是很清楚了吗。它能解释很多，那么问题是啥，你原来看的不对。

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       我现在从佛教上看薛定谔的猫，我从科学上看薛定谔的猫，我可以从道教上看薛定谔的猫，道教上看就是混沌未分。如果你没有哲学的观念。哲学的观念是啥是痛苦。那么最核心的问题是啥，我们浓缩一下就是啥，哲学就是想教会你如何思考。实际上你的感觉是情感的感觉，情绪的感觉，你们把情绪的感觉转成问题不就完了。然后教你这个问题怎么看。怎么思考，是不是就破了。你思考的时候，得有认识，得有推理，得有逻辑，这是哲学的主要任务。
在思考之中，你才会有智慧，是不是心就达到了一种通透自在了。对不对。，（对这样让他们豁然开朗，哦原来这样的）。这就是哲学。

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