通惠河畔踏雪情

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雪花的快乐
假如我是一朵雪花，
翩翩的在半空里潇洒，
我一定认清我的方向——
飞扬，飞扬，飞扬——
这地面上有我的方向。
不去那冷寞的幽谷，
不去那凄清的山麓，
也不上荒街去惆怅——
飞扬，飞扬，飞扬——
你看，我有我的方向！
在半空里娟娟地飞舞，
认明了那清幽的住处，
等着她来花园里探望——
飞扬，飞扬，飞扬——
啊，她身上有朱砂梅的清香！
那时我凭借我的身轻，
盈盈地，沾住了她的衣襟，
贴近她柔波似的心胸——
消溶，消溶，消溶——
溶入了她柔波似的心胸！

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       在徐志摩的诗中，爱情诗是他全部诗作中最有特色的部分，这些爱情诗抒唱了他对爱与美的追求。他有时以自己的感情基础，有时则以假想的异性为对象。
      在此诗中，诗人把它作了升华，即把对爱情的追求与改变现实社会的理想联系在一起，包含着反封建伦理道德、要求个体解放的积极因素，热烈而清新，真挚而自然，真切地表达了诗人对一切美好事物的执着追求。诗分四节，与其说这四节韵律铿锵的诗具有启承转合的章法结构之美，不如说它体现了诗人激情起伏的思路之奇。清醒的诗人避开现实藩篱，把一切展开建筑在“假如”之上。“假如”使这首诗定下了柔美、朦胧的格调，使其中的热烈和自由无不笼罩于淡淡的忧伤的光环里。与阅读相反，写作时的诗人或许面对窗外飞扬的雪花热泪盈眶，或许独自漫步于雪花漫舞的天地间。他的灵魂正在深受囚禁之苦。现实和肉身的沉重正在折磨他。当“星月的光辉与人类的希望”令他唱出《雪花的快乐》，可以说，诗的过程本身就是灵魂飞扬的过程。

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      雪花是诗人的自喻，全诗传达的是诗人自己的快乐我们知道，徐志摩当时所处的环境，无论是从固有的旧的伦理道德，还是外在周围的舆论来看，都不以他的爱恋追求为正当，而他全然不顾。徐志摩受国外新思潮和五四运动个性自由与解放主张的影响，他认定“真伟大的消息都蕴伏在万事万物的本体里”。在他看来，世界上一切事物的灵魂和生命，都在自身，每样东西除自身外没有另外的主宰。这首诗从追求爱情这一方面体现了他的个性，释放了他的纯真的诗情。
全诗笼罩着回旋飘飞的主旋律，雪花纷纷扬扬，潇潇洒洒，它裹挟着爱情向一定的方向飞扬，飞扬最后消溶到所爱的人心里。看似浪漫主义地抒写，其实用语异常精致，像“飞扬”消溶”柔波”这些动词与名词构成的意象，都非常切合喻体、主体与客体。正因为诗人避开实的藩篱，把全诗情境的展开建筑在“假如”之上，有许多读者超越诗中隐含着的个人对象因素，而将它看着是诗人对新世纪曙光的追求与寻找，“形象大于思想”，也不是没有道理的。

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通惠河畔踏雪情


飘摇仙藻落波碧
壬虎琼花首盛开
冬奥激情迎瑞雪
六出胜意好年来
树托玉蕊景轻墨
脚踏银沙润愫怀
万流朝宗河通惠
强国凝雨聚宏财

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